Category Archives: 宗教

在本月7日，基督教播道會在全港舉行賣旗籌款，聲稱要為佢地的社會服務籌款。 但小弟認為，基督教播道會呢次籌款得來款項，很有可能用於宣揚他們的塔利班理念之上，所以在播道會未做到以下條件前，杯葛播道會的賣旗活動： 1. 蘇穎智牧師辭職 2. 播道會向公眾道歉 3. 播道會停止與X光社以及其他宗教極端組織合作 4. 停止在《家暴條例》和《淫審》堅持打壓人權的立場 如果播道會做唔到，小弟呼籲大家，叫身邊朋友一蚊都唔好捐，我地無必要資助塔利班危害社會。

港福堂去年五月十八日的主日崇拜內容 選擇與X建聯合作的港福堂，在主日崇拜一邊為奧運祈禱，一邊大講倪析聲，對我這個略知中國教會歷史的人，感到極為刺耳，因為倪析聲本人，正是三反五反期間被批鬥至死的滯華教徒。 博訊：河南一位七十多岁基督徒因接收《倪柝声文集》被逮捕 現在河南有一位七十多歲基督徒，因入口一百本倪析聲文集而被捕，我想問，中國基督教播道會港福堂的教友會，特別是律政司司長黃仁龍，可否會這人無動於衷？這次河南當局，是以邪教罪來治這位老人家，我真想搞清楚，這些人到底只是顧著仇恨同性戀者、性工作者，還是真的本著基督徒正直良心，關注中國水深火熱的教友們。 小弟同時呼籲，各基督徒為袁申倫祈禱，求主祐他以至其他中國信眾平安。

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=mK_WuXUrSyc] 小弟不認為應該叫反對宗教右翼，因為現時香港塔利班連右翼都不是，根本是宗教法西斯、納粹黨。所以我建議遊行乾脆為，反對宗教法西斯大遊行。 正如林忌所講，現在教徒應該考慮藉這次機會，替香港基督教會清理門戶。如果你是教徒，我個人建議，可以考慮攜同《聖經》遊行。 林忌：期待香港的馬丁路德 方潤：勿讓反原教旨主義人士自我消融

我想問一問同塔利班教會不嬲好熟的林以諾牧師，點解閣下會做X建聯所辦攝影比賽的評判？乜宗教唔係應該唔理政治嘅咩？ 原來，陳日君主教丙中共迫害信基督徒就唔得，但林以諾參與土共活動又無問題，香港呢班人究竟自己信緊乜？

「 愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大， 不作無禮的事， 不求己益，不動怒，不圖謀惡事， 不以不義為樂，卻與真理同樂： 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」 －《哥林多前書》4-7，思高聖經學會漢文譯本 在聖誕前，我想談一談《聖經》。 《哥林多前書》4-7段，是小弟一直銘記於心的《聖經》經文，要做到是絕對不容易的。但對著自己所愛的人，或愛過的人，這種包容是需要的。 特別第七段，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，如果沒有這十六個字，一男一女之間，就只剩下縱欲之情，就談不上天長地久。要兩個人長久走在一起，這十六個字是需要。 謹祝聖誕快樂，願大家藉主而得力！

在我眼中的上帝，查實是寧縱無枉，相當仁慈。我的理據在哪裡，在《創世紀》第十八章，亞巴郎（基督教亞伯拉罕）與上帝「講數」的過程可以找到答案： 「你決不能如此行事，將義人同惡人一併誅滅；將義人如惡人一樣看待，你決不能審判全地的主，豈能不行公義？」上主答說：「假如我在索多瑪城找出了五十個義人，為了他們我要赦免整個地方。」 －（《創世紀》十八25-26） 講數過程中，查實亞巴郎提出的條件的「越來越過份」，而上帝亦越來越寬容，有十個義人都收貨，但後來整個城市的愚昧情況，已經去到一個義人也沒有的離譜程度，結果上帝不得不採取行動，毀滅索多瑪城，只有羅特收到使者的通知，趕快跑到左哈爾城逃過一劫。 我為何要說這個故事，當然現實中，有些義人仍然不幸犧牲，不過，如果一個國家或城市，集體愚昧程度已經去到，一個義人都交不出來時（或義人的比例太低，像索多瑪城，只有一個羅特和他的女兒，實在太少），那真的會來個「天譴」。在上世紀，德國和日本正是這種情況，德國始終有基督教和天主教文化的底子，有所反省，但日本呢，當然死不悔改。 而中國政局也好，香港政局也好，已經很接近這種為了奉迎當政者的荒謬論據，集體著魔的情況。我不可以說一個義人也沒有，但如果有些人，連西藏受到迫害，但中央政府卻在釣魚台賣國的情況都視若無睹，而清醒的人比例太少，上帝真的很難不採取行動，再想起中國接二連三出現奇異天氣，想到這段經文都不寒而慄。 以下我引用年糕料理館的文章，大家參悟一下吧： 年糕料理館：天譴凶兆 暗無天日 （這裡甚少引用經文，但如果引用經文，將一律以思高聖經學會的版本為準。除了本人的宗教問題，思高聖經學會版本文字較為接近文言，亦為因素之一） （回教也有參照舊約聖經，大家明白為何我家鄉亞齊大海嘯後，為何自由亞齊運動立即宣布求和）

虞偉倩：基督教是否在自挖墳墓？ A New Generation Expresses its Skepticism and Frustration with Christianity 虞偉倩的分析，有根有據，而且一針見血點出了，為何高登聚集了一大群反對「耶青」的人。 以現時明光社走火入魔的傾向，很可能會變成香港版的Westboro Baptist Church，甚至更膠。當香港的福音派主流論述，缺乏社會關懷和公義，不斷以挑起紛爭，以及無恥地向權貴靠攏時，對很多沒有意欲去了解基督教的人，就很容易變成反基督教的人。誰在替基督倒米，還不一清二楚。 事實上，像上圖般的黐孖筋標語，在陣亡軍人的喪禮中蓄意搞屎的行為，香港明光社是有潛質幹得出，這種公然歧視他人的言論，何來有受法律保護的道理？

很老實說，我對一般教會在平安夜於街上報佳音不反感，我自己每年肯定每一次教堂的時候，是平安夜參與天主教總堂子夜彌撤。 不過，近年新教教會在不適當的地方報佳音情況，開始有惡化跡象。像剛才由辦公室走出來時，赫見一隊人，手持大衛旗，向著駱克道紅燈區進發報佳音。 維持世界和平其中一個很重要的元素是不要打擾不同信仰的各方，去紅燈區報佳音，我不知是那人想出來，但我只會想到踢館兩個字。 印尼的宗教糾紛，其中之一是基督教和回教間的相互踢館行為，乜踢館係教會嘅教導嚟㗎，我相信向紅燈區中人傳教，一定有更好的方法，用不用效果最差，最危害和平的踢館手法？

根據《經濟日報》今日報導，《基督日報》被篤爆與韓國異端統一教有關，香港原教旨主義的主要教會，紛紛爭著與之劃清界線。 問題在於，為何香港那些捉異端捉得很緊的原教旨主義教會，這次卻會走漏眼？ 我反而用另一個角度來看，查實原教旨主義，與扮忠貞的異端本來是一線之隔。所以要看異端與否，要看得來的果子，而不是信某些牧師、教會說，那人是異端便是異端。